„Jeder Mensch hat ein Bedürfnis nach Individualität und Autonomie, nach Freiheit. Gleichwohl hat aber auch jeder Mensch ein Bedürfnis nach Konformität und einer Sicherheit vermittelnden Zugehörigkeit. Diese von Erich Fromm beschriebene und widersprüchliche Bedürfnislage des Menschen wirkt sich nicht nur individuell aus, sondern lässt sich auch auf eine gesellschaftliche und politische Ebene übertragen. Die Demokratie ist dabei die Ermöglichung einer auf Freiheit ausgerichteten Revolte und berücksichtigt somit als einzige Regierungsform das menschliche Bedürfnis nach Individualität. Die Demokratie als Revolte beginnt mit dem Widerstand gegen Zwang und Unterdrückung, gründet auf Zweifel und Dialog und hat zwei Ausprägungen: eine staatliche oder organisatorisch-institutionelle als Regierungsform und eine zwischenmenschlich-kommunikative als Lebensform. Demokratie hängt dabei nicht nur maßgeblich von der Möglichkeit der Revolte ab, sondern definiert sich durch diese. Wo die Revolte unterdrückt wird, drohen Revolution oder Terror. Unter Bezugnahme auf das politiktheoretische Werk des französischen Philosophen Albert Camus wird im ersten Teil eine Demokratietheorie der Revolte entworfen, die den existenziellen Kern der Demokratie freilegt und ihn danach in Strukturen übersetzt. Nach der Herstellung von Bezügen zu gängigen politischen Theorien wird die Demokratie als Revolte an den Realitäten des politischen und alltäglichen Lebens des modernen Menschen überprüft.“

Der letzte Teil des Buches widmet sich der Demokratisierung unseres Lebensalltags von der Schule über die Arbeitswelt bis hin zur globalen Politik.

Grobe Inhaltsübersicht: